sesal tak sudah.

Suatu ketika, aku susuri pantai . Di tangan kananku memegang kemas tangan sikecil. Usia menjangkau 4 tahun. Bertatih bersama sambil kaki bermain ombak yang gelunsur menuruni pantai. Sambil bejalan kami berbicara , kemudian kami ketawa bersama sama.

Lama kami berjalan, penat terasa di tapak kaki. Sikecil merengek keletihan. Aku angkat dan ku gendongnya mendaki pantai dan berlabuh di bawah pokok rhu yang rendang.

Di situ, aku merenung panjang , menjangkau lautan Cina Selatan ,jauh hingga ke kaki langit.

"Mak, ngapa mak tidak mahu saya ambil orang gaji ,"? anakku mahukan kepastian. Di sudah berkahwin , bersuamikan guru dan dia sendiri kerja sebagai guru di sekolah berhampiran rumahku. Anak kecil baru 5 bulan usia dan yang sulung berumur 4 tahun.

"Tidak mengapa emak menjaganya, lagi pun mak tidak ada kerja, pencen, " jawabku tegas. Rasanya lebih selamat kalau cucu cucu ku itu aku yang mengasuhnya.

"Sepatutnya mak berehat saja, masa kami kecil-kecil dulu kan mak yang mengasuh. Nanti apa kata orang . Saya tidak mahu orang fitnahkan dan menuduh saya menjadikan emak sebagai orang gaji," anakku berhujjah untuk membenarkan tindakannya.

"Mak tau tu, tapi orang gaji masa ni mana ada yang baik, ngerilah mak dengar cerita sana sini. Orang gaji bunuh anak majikan lah, larikan anak tuan lah, tinggalkan anak kecil bersendirian atau tinggalkan langsung tanpa khabar," sungutku panjang.

"Taklah ngitu, mak. Kita cari orang yang boleh dipercayai. Kita ajar ugama. Kita uji ketaatan dan keimanan dia. Kemudian kita mengharap pada Allah agar dia boleh berlaku amanah," Anakku membela hujjahnya lagi.

"Kalau begitu , mak setuju," Jawabku separuh lesu.

Lamunan aku mati tiba-tiba. Sesaorang menegur dan memberi salam . Seorang wanita , usianya 5 tahun tua dariku.

"Kak!, ingatkan siapa tadi. Lama dah kak sampai"?
"Baru kejap, tak sangka boleh jumpa di sini. Nur datang dengan siapa ni"? sapaan yang mesra sekali.

"Cucu sulung , Fahmi anak kak long," Jawabku sambil membelai rambut halus yang ditiup angin.

"Kak datang sorang je! takkan tak berteman ,"? Usikku, walaupun aku tahu dia belum berumahtangga. Tidak mahu atau merajuk untuk berteman , itu hal dia, aku tidak ambil berat.

"Apa nak kata, katalah, kak tak marah. Takdir tuhan untuk kak begini, kita terimalah," Ungkapan penuh keredhaan.

Dia duduk di sisiku, Fahmi leka bermain pasir dan dia tidak menghiraukan siapa di sisiku. Kami berbual mesra, dari cerita kepada berita, dari harapan kepada kenyataan. Lupa kami kepada orang ramai yang berkeliaran di pantai. Leka kami kepada hiruk pikuk suara suara manusia. Kami rasa kami bertiga sahaja di situ. Selang seli kami ketawa bersama. Tetapi bila ada suatu kerunsingan terpancar di wajahnya , segera aku pegang tangannya , kugenggam erat, aku pautkan bahunya dan keluarlah kalimat kesabaran. Mungkin itu yang mampu aku lakukan bagi meredakan keresahannya.

Kami saling bertukar cerita, berkongsi rasa. Bila tiba giliran aku yang resah kecewa, sedia pula dia menenangkan aku dengan cara yang sama aku buat padanya.

Mungkin lama berpisah, banyak cerita yang ingin diluah. Masa selalu menghimpit cemburu. Senja dan cahaya hampir suram. Orang ramai beralih haluan untuk pulang. Aku akur dengan waktu. Fahmi , jadi perhatian kami pula. Dia bangun dan merapati kakak, menghulurkan tangan halus dan mencium tangan yang sudah lebih separuh abad. Kakak memaut tubuh kecil itu, menciumnya bertalu-talu penuh rasa kasih dan sayang. Sikecil melintuk liuk separuh kegelian. Indahnya episod cinta seorang insan dengan sikecil.

Ku rakam gambarnya. Kulihat wajahnya puas , gembira dan ceria.

Kami berpisah, untuk sementara waktu ini dia (kakak) duduk di rumah sewa. Rumah kekal masih dalam pembinaan. Kalau siap nanti dia akan menjemput aku untuk meraikan kesyukuran itu. Alhamdulillah Allah masih memberikan dia sihat dan cergas walaupun aku tahu bila usia sudah melepasi monopose, akan berlaku ketidak stabilan tubuh. Mudah letih dan sakit sakit sendi atau tulang.

Aku pimpin sikecil ke kereta kancilku. Memandu keluar dari keheningan pantai. Pulang ke rumah banglo pusaka arwah suami.

Hilang tempat berpaut bukan bermakna hilang harapan hidup. Aku masih ada anak lelaki yang dapat menyara aku tua. Aku masih ada pencen bulanan . Aku masih ada kawan kawan jauh dan dekat yang selalu bertanya khabar. Lagipun setiap seminggu kami dapat bertemu di surau , menimba ilmu dari 'telaga ilmu' yang tidak pernah kering. Aku sarankan juga kawan kawan yang hendak pencen atau sudah pencen, isilah waktu itu dengan menuntut ilmu dan selesaikan masalah yang belum selesai.

Apabila siap semua urusan, aku menghampiri meja tulisku, di kiriku sebuah komputer pemberian anak ketigaku sebelum dia menyambung belajar ke luar negera. Itulah temanku waktu malam. Membaca berita, membaca blog yang berbagai-bagai, bila ada idea dan kekuatan , aku menaip semahu-mahunya. Aku kirimkan kepada siapa saja yang aku ingat. Kadang-kadang berbual dengan anak anak yang jauh dimata melalui talian tampa wayar.

Tanganku terus menari , menekan butang butang huruf menjadikan ia rangkaikata yang bermakna.

Sekitar tahun 60 an lahir seorang bayi perempuan, hidup dalam keluarga yang serba kurang. Bapa tidak ada kerja tetap, kadang-kadang menoreh pokok getah, kadang-kadang bertukang rumah , bila tiba musim menanam padi , bapaku dibantu ibu berulang alik ke sawah pusaka yang sekangkang kera untuk menabur benih. Musim menuai adalah saat yang menggembirakan semua petani termasuk aku dan keluargaku.

Ada beras dalam simpanan. Ada padi di dalam 'kepok' . Ada pokok buah buahan di keliling rumah. Ada kelapa untuk menggulai dan menyayur dan ada ikan di sungai untuk dikail, kira kayalah tu. Tidak perlu mengemis sana sini. Masatu duit tidak dikira sangat, asal ada nasi , lauk dan ulaman . Cukup lah dan boleh hidup gembira.

Sesuatu kekurangan yang kurasai. Membesar dalam suasana kampung. Hari sekolah, pergi dengan berjalan kaki, jauh tak jauh lebihkurang 4 batu berjalan. Yang kaya dan mampu pergi sekolah dengan basikal. Masa itu tidak ramai yang memiliki motor dan kereta. Aku yang miskin ini, kenalah berkayuh kaki pergi dan balik. Ada suatu ketika berkaki ayam kerana tidak mampu beli kasut sekolah. Nak tumpang kenderaan, siapa yang sudi !, kerana kemiskinan , orang tidak pandang walau dengan sebelah mata.

Sebelah petang selepas zohor, membasuh baju di sungai yang tidak jauh dari rumah. Rumah rakit, itulah tempat mandi, buang air dan membasuh kain baju . Kalau ramai kenalah menunggu giliran. Rumah rakit itu pun jiran yang punya. Dia kaya dan harta banyak dan anak pun ramai. Kami yang miskin ini kadang-kadang malu kerana selalu sangat menumpang kemudahan awam yang dibinanya itu.

Selesai mandi, barulah bersiap ke surau berhampiran untuk mengaji Quran. Lelaki dan perempuan lebih kurang 15 ke 20 orang, umur sekolah rendah . Budak budak kampung bila masuk sekolah menengah dah tidak minat untuk sambung mengaji atau mengkatamkan bacaan Quran. Ibubapa tidak mengambil berat sangat tentang hal ini. Mereka sibuk dengan dunia mencari rezki. Ada masa, baru dapat mengajar anak mengaji di rumah, itupun kalau ibubapa yang pandai mengaji. Kalau ibubapa yang tidak pandai lagi lalai, maka mewariskanlah mereka anak-anak yang buta Quran dan buta agama.

Aku membesar, menimba ilmu dan pengalaman sebagai budak kampung yang miskin. Dari sekolah rendah, ke sekolah menengah di bandar dan melanjut pelajaran ke ibu kota. Tuhan mempermudahkan jalan hidup bagi aku dan memperluaskan rezki dari kiri kanan atas dan bawah. Bila berdepan dengan mewah rezki , aku akan terkenang suatu masa dulu aku pernah makan nasi berkuah santan dan berlaukkan garam. Seringkali peristiwa itu aku ceritakan kepada kawan kawan. Ada yang senasib, ada lagi yang lebih teruk dariku.

Keluar dari alam menuntut kepada alam mendidik anak bangsa. Medan mendidik inilah yang paling sukar bagiku. Kita akan berdepan dengan pelajar yang buta huruf walaupun umurnya 12 tahun atau lebih. Bagaimana mungkin kita mengajar ?

Kita akan berdepan dengan pelajar yang tidak beradab, sombong dan degil. Adakah mereka dari keluarga miskin atau kaya ? Adakah mereka tidak ada guru agama untuk mendidik adab adab di dalam masyarakat ? Kedegilan mereka ini membuatkan guru guru bingung dan bertindak kasar untuk memperbaiki akhlaq.

Inikah bangsa ku, tidak berpegang pada ajaran agama ? Ini kah bangsaku yang ketinggalan di semua bidang kehidupan. Tanah tanah terbiar akhirnya terjual. Anak anak terbiar akhirnya tergadai (maruah). Apa yang ada pada bangsaku lagi ?

Di harap pada bahasa ? Bahasa pun menjadi 'rojak keling'. Di harap pada budaya, Melayu sendiri tidak suka budaya asli , yang diamalkan budaya asing. Hendak melihat peradaban sopan bersendikan agama? Jauh sekali untuk melihat bangsaku kuat beradat bersendikan syariat seperti amalan nenek moyang dahulu. Apa yang masih ada pada bangsaku ?

Betul kata kawanku, yang tinggal songkok , sampin dan kebaya untuk di pamer. Banyak khazanah bangsaku sudah di 'muzium'kan. Salah siapakan ini ? Rakyat atau 'Raja' ?

Apabila letih mataku, lesu jari jemariku dan tumpul mindaku, aku merelakan berpisah dengan 'sahabat'ku. Biasanya belum sempat berdengkur sudah bermimpi. Aku lena dalam pelukan malam....

kedegilan hati.

Aku melihat diriku, rupaku, bahasaku dan budaya hidupku. Tentunya kulitku sawo matang , orang akan mengatakan aku Melayu. Bila mereka mendengar pertuturanku, bahasa Melayu dialek Pahang, mereka mengenal aku sebagai anak jati Pahang Darul Makmur. Mereka memperhatikan pula budaya hidupku, tekun menuntut ilmu islam, mengajarkan kepada orang lain, berpakaian baju kurung Pahang atau baju kurung Malaysia dan tidak suka bergaul dengan sembarangan orang, orang akan menelah aku sebagai penganut islam dan berbudaya hidup islam.

Aku menilik pula hidup bangsaku. Warna kulit sama dengan kulitku. Bahasanya sama dengan bahasaku. Cara hidup mereka berbeza amat dengan cara hidupku. Tidak semua tetapi mencecah 80 %. Ingin ku nyatakan mengapa berlaku perbezaan ketara wal hal mereka mengaku beragama Islam.

Pendidikan agama terabai.

Orang kampung biasa mengaji quran dengan guru-guru Quran . Ada guru persendirian dan turun temurun sebagai tukang ajar mengaji. Ada juga guru yang digaji khas dari Jabatan Agama Islam negeri-negeri. Oleh kerana orana Melayu menganggap mengaji itu wajib dan anak-anak mesti diberi kebolehan mengaji terlebih dahulu sebelum mereka kahwin atau merantau mencari pekerjaan. Tetapi tidak semua anak anak mereka mengaji dan qatam mengaji. Ramai juga yang tidak berkesempatan mengaji kerana terlalu banyak aktiviti sekolah dan keletihan .

Guru mengaji cuma mengajar kemahiran membaca , tajwid yang betul dan fasih . Apa yang dibaca tidak diambil peduli. Ayat ayat Allah cuma untuk dibaca. Kalau tamat bacaan dibuatlah majlis kesyukuran Qatam Quran. Itu sahaja. Tiada guru yang menafsirkan ayat ayat yang dibaca, tidak ada peruntukan untuk itu. Jadi anak anak juga orang dewasa kalau setakat mengaji ramai yang menjadi juara. Tetapi apa yang dikehendaki dari pembacaan Quran itu ialah pemahaman dan pelaksanaan hukum yang terkandung di dalam Kitab Suci itu. Siapa yang peduli ?

Ilmu Fardhu 'Ain , diajar mengambil wudhu' , kemudian solat dan ilmu berpuasa sekadar anak anak dapat mengetahuinya. Solat atau tidak itu tanggungjawab ibu bapa mereka . Puasa atau tidak , diluar bidang kuasa guru-guru. Sekiranya anak anak dari keluarga yang menitik beratkan amalan agama , selamatlah . Mereka terus dididik di sekolah, di surau dan di rumah. Kalau anak anak dari keluarga yang tidak perihatin dengan pendidikan anak, sungguh bernasib malang anak anak itu, masa mudanya terbuang dan membesar dalam keadaan jahil agama.

Anak anak itulah bakal menjadi dewasa dan menjadi ahli qaryah. Apakah akan berlaku bila gilirannya berkeluaga dan memiliki anak anak pula ?

Jikalau papa tidak solat, mama tidak solat, apakah mungkin anak anaknya akan solat ? Jika ayah dan mama tidak berpuasa, apakah mungkin anak anaknya akan berpuasa. Jika tuturkata ibubapa tidak mengandungi iman dan islam , apakah mungkin anak anak akan islam dan beriman ? Sukarkah untuk menjawabnya ?


Pemerintah mengabaikan agama rakyatnya.

Kuasa yang ada pada pemerintah sepatutnya digunakan untuk menjaga;
1. Maruah atau kehormatan .
2. Harta benda rakyat dari dicerobohi.
3. Amalan agama rakyat.
4. Nyawa rakyat.

Kita melihat ke 4 perkara di atas telah diabaikan oleh orang yang punya kuasa memerintah. Terutama agama, bila agama tidak ditanamkan dalam jiwa anak anak , orang dewasa dan keseluruhan rakyat maka berlakulah kepincangan dalam masyarakat. Hidup tidak berpegang kepada agama macam hidup haiwan. Tidak akan tahu halal dan haram , dosa dan pahala. Tidak mempedulikan kesengsaraan dan kesulitan orang lain. Tambah lagi kesilapan rakyat, baik ia berdosa besar atau kecil ,atau bersalah di sisi masyarakat atau Tuhan, didiamkan , diabaikan dan tidak diberi deraan pengajaran yang
menyedarkan mereka dari salahlaku.

Orang yang mencuri tidak dihukum, orang yang minum arak tidak dihukum, orang yang berbuat jahat tidak di hukum, sedangkan cara menghukum itu terkandung di dalam ajaran Quran . Berlarut larutan berlaku kejahatan, sehinggakan rakyat tidak takut untuk berbuat jahat.

Jikalau adapun hukuman dilaksanakan, ia tidak menepati hukum atau mengambil penghukuman dari Allah ,tidak akan menghasilkan apa apa kebaikan melainkan menambah rugi. Yang dihukum akan mengulangi lagi . Yang memerhati mengambil mudah dan tidak memberi kesan "ketakutan" berbuat jahat.


Pendakwah dan penyebaran ilmu islam

Ramai orang memiliki Ijazah , Diploma dan Sijil. Universiti bercambah di mana mana. Peluang untuk menuntut ilmu terbuka luas untuk rakyat. Tetapi aku merasakan ada sesuatu yang terpinggir dan dipinggirkan oleh kebanyakan manusia. Iaitu satu institusi yang memberi pendidikan rohani rakyat.

Kebanyakan manusia mengejar kebendaan, kejar kemewahan, kejar keselesaan tetapi tidak mengejar kebahagiaan yang sebenarnya.

Lantaran kesibukan mengejar benda yang akan hilang dan musnah, mereka akhirnya hidup sengsara kerana tidak mempunyai bekalan iman dan taqwa. Oleh itu, akhirnya golongan agama juga yang akan dicari untuk mengisi kekurangan yang berlaku.

Wahai Pendakwah , bersedialah untuk menggarap harapan manusia yang dahulunya lalai. Ketepikan kejengkelan terhadap si sombong. Layangkan pandangan kasihsayang kepada setiap manusia. Maniskan mulut dengan doa dan kata-kata . Rendahkan sayap untuk sama seiring bertabur budi , berlebur diri memperbaiki kembali akhlak yang telah rosak. Menyemai benih keimanan , membajai dengan amalan soleh dan qudwah hasanah.

Rebut Peluang dan Ruang.

Masa terlalu pantas berlari. Usia mengejar tua. Hidup menanti mati. Sebelum terlambat aku nasihatkan diriku, kawan kawan ku ,anak anakku, dan sesiapa sahaja yang membaca tulisanku. Siapa pun kita, apapun pangkat kita, kita semua akan kembali kepada tuhan yang satu iaitu ALLAH. Yang akan membangkitkan semua manusia dan memperhitungkan amalan baik buruk kita. Masih ada waktu untuk kita melafazkan taubat. Masih ada masa untuk kita beribadat. Isilah saat yang ada dengan zikrullah. Ruang rehat untuk menuntuk ilmu dan berjamaah.

Samua manusia itu rugi kecuali....orang yang beriman, beramal soleh, berkata benar dan sabar melaksanakan ketaatan dan sabar meninggalkan kejahatan.

Segeralah menggabungkan diri dengan golongan yang taat kepada Allah dan Rasul. Buangkan keegoaan rasa. Hapuskan kedengkian budi. Padamkan kedegilan hati. Pautlah pada dahan yang kukuh iaitu Islam.

kesyahduan malam LKI

Aku pulang dari menjaga ibu mertuaku yang sakit tenat.Giliran aku menjaganya dua malam berturut-turut. Menjaga orang sakit, kalau kita tak sakit ,letih adalah. Khidmat kita masih diperlukan di sana sini. Rehat mungkin tidak berpanjangan kerana kerja sudah menanti di Gong Badak.

Sekali lagi aku dipanggil untuk diberi tugas yang lebih berat. Menyediakan prasarana bagi perubatan as syifa'. Sebuah rumah disewa, lengkap dengan meja dan kerusi bagi pegawai perubatan , pesakit dan tetamu. Atas keperihatinan dan kerjasama sahabat setempat, pagi Jumaat kami selesaikan segala urusan. Petang, klinik kami dibuka, 2 orang pegawai perubatan as syifa' dan dua orang pembantu. Beberapa minit kemudian, kelihatan orang datang , aku kenal mereka dan mereka kenal aku. Hari ini mungkin terbongkar segala rahsia. Sesudah di daftarkan sebagai pesakit, mereka menghampiri pegawai pengubat yang kami kenali sebagai ustaz dan ustazah.

Nama mereka diseru tetapi berbinkan ibu. Tidak berbinkan ayah. Tahu kah anda mengapa?

Berbagai cara dilakukan oleh pengubat, ada yang dipegang kepala, ada yang dipegang kaki, betis, tumit, belakang , lengan dan sebagainya dimana sakit itu dirasai. Kemudian dibacakan ayat ayat tertentu. Ada dibaca kuat , perlahan dan ada ditiupkan ke anggota yang sakit. Sekali pandang, mungkin orang yang jahil akan mencemuh cara mengubat yang dilakukan. Tidak ada pil-pil ubat, tidak ada 'injection' dan tidak ada titik apa apa. Berkesan atau tidak , baik atau tidak , itu diatas kesungguhan dan keyakinan sisakit dengan Allah taala. Pengubatan ini menggunakan doa-doa yang terkandung di dalam Al quran. Quran itu merupakan mu'jizat yang paling agung.

Ramai juga yang datang untuk mendapatkan rawatan. Oleh kerana masa terlalu cepat berjalan dan tiap pesakit memerlukan masa antara 10 hingga 20 minit. Kita cuma mampu merawat seramai 25 orang. Tepat pukul 6.00 kami memberhentikan operasi , alhamdulillah.

Tempat yang sama , kami berkumpul untuk satu program yang kami namakan malam ibadah. Kenapa , malam lain kami tidak beribadah ke ? Bukan ! Ibadah berjemaah lebih besar pahala dari ibadah bersendirian. Jadi kami atur semalaman untuk ibadah malam bersama. Sahabat yang datang perlu minta izin dari suami-suami mereka. Ada juga suami yang tak mahu berpisah tidur dengan isteri. Tidak jadi masalah. Ramai juga yang mahu bersama kami. Kenapa tidak buat program ini di surau atau masjid ? Tuan tuan jawab sendirilah.

Bermula dengan solat maghrib berjamaah, kemudian tazkirah disampaikan oleh ustaz yang kami jemput dari Marang. Terisi dan terubat jiwa kami yang sentiasa lapar dan hauskan ilmu ilahi. Langsung kami solat isya'. Tepat 9.00 malam , muncul seorang pemuda tegap tubuh badannya dan memberi salam. Bukan orang jahat dan bukan pencegah maksiat. Dialah ustaz yang kami jemput untuk pengisisn malam ibadah kami. Tajuk perbincangan 'Hijraturrasul dan paranan muslimah'. Kupasannya cukup untuk kita menyelusuri sirah hijrah dan wanita yang berperanan menjayakan misi hijrah Rasulullah. Cukup berpuas hati dan kami berehat untuk makan malam, nasi goreng cina dan tea 'o'.

Sebelum tidur, ada satu lagi aktiviti kami, membaca qur'an wirid dan doa. Kemudian sahabat mencari posisi masing-masing untuk menjatuhkan tubuh bagi melelapkan mata. Walaupun badan mereka letih, mulut mereka tidak letih. mana yang letih segala-galanya cepat 'senyap'. Mana yang mata 'liat' nak tidur, mulut lah jadi penghibur. Ceria suasana , bercerita dan diiringi dengan gelak ketawa. Aku membiarkan meraka semua dengan kerenah masing-masing. Asalkan mereka dapat rehat dari gangguan suami dan anak-anak. Bukan senang nak dapatkan masa santai begini.

Tidur itu ibarat mati. Aku tidak pasti pukul berapa aku 'mati' tadi. Tersentak dengan bunyi deringan handpon, terbangunlah 'mayat-mayat' yang bergelimpangan . Pelik kot tengok muka muka sahabat bangun dari tidur. Mungkin tidak sempat mengeluarkan 'air wangi'. Bergiliran masuk bilik air dan jamban. Mereka berwudhu dan menyiapkan diri untuk mengadap Allah azza wajalla

Tiap orang, solat tahajjud 4 atau 6 rakaat. Kemudian bersaff saff kami tunaikan solat sunat tasbih 4 rakaat 2 salam. Selesai solat, kami melafazkan istigfar berulangkali. Sehingga ada diantara kami menangis tersedu sedu. Kemudian doa kami panjatkan kepada Allah yang ketika ini amat hampir rasanya dengan kami dan amat mendengar rintihan kami. Terdengar suara sedu sedan ,esakan dan pemohonan ampun dengan cara masing-masing. Sahabat merasa bebas untuk berbuat apa saja dan bermohon apa saja dengan Allah. Satu kepuasan bermunajad yang aku rasai dan sahabat rasai juga.

Sebelum azan subuh berkumandang, kami berehat seketika dan bersama-sama mengalunkan lagu taubat imam Shafie. Solat sunat subuh , solat subuh serta membaca dan menhayati doa al ma'thurat. Akhir pertemuan kami dengan sedikit tazkirah.

Riwayat musnad Ahmad bin Hambal;

"Sepuluh golongan dari umat ini yang kufur kepada Allah yang Maha Agung, tetapi mereka menyangka mereka itu beriman. Jika ada pada mereka sifat-sifat ini kufurlah mereka';

1. Syirik kepada Allah.
2. Mengamalkan islam sebahagian dan meninggalkan islam sebahagian.
3. Berbuat zalim dan membantu orang yang zalim.
4. Mempunyai sifat nifaq (munafiq).
5. Sifat Tasyabbuh atau menyerupai orang kafir dalam amalan, perbuatan dan
percakapan.
6. Takabbur atau sombong (baik dengan Allah atau manusia).
7. Menolak kebenaran yang datang dari Allah , Rasul dan orang yang beriman.
8. Menghalalkan yang diharamkan oleh Allah dan mengharamkan yang dihalalkan oleh
Allah.
9. Mengikut hawa nafsu dan hasutan iblis (menyembah iblis).
10. Al Asobiyyah. (memperjuangkan bangsa -kebangsaan) meninggalkan kesejagatan
ummah.

Renungan yang disampaikan ustazah kali ini cukup mengesan kepada jiwa kami tambahan pula dia mengibaratkan orang Melayu macam 'katak di dalam gelas'. Apa makna peribahasa baru 1 Malaysia ?. Renungkanlah............................

Antara isi dan kulit.

Andainya anda bertemu dengan seorang lelaki, berjubah, berkopiah , tentu anda katakan dia orang 'alim , wara' dan baik. Begitu juga bila anda temui wanita berpakaian kemas menutup aurat dan bertudung labuh, anda akan berkata wanita itu baik, 'alim dan wara'. Itulah tanggapan pertama orang kepada sesaorang.

Benarkah begitu? Ya, dan aku sudah beberapa kali berhadapan dengan situasi ''alim 'itu. Suatu ketika aku ke hospital untuk menziarahi saudara yang sakit, waktu lawatan pukul 5.00 petang hingga 7.00 malam. Sementara menunggu waktu, pelawat duduk di wakaf-wakaf , bersembang dan bertanya khabar. Macam -macam cerita, berita dan peristiwa diketahui.

Ashik bercakap-cakap, seorang wanita pakai baju 'sarung nangka' dan seluar panjang kecil di betis menyapa aku. "Kak, tanam gigi boleh tak "? tanya wanita itu. Aku mulanya tidak perasan soalan itu ditujukan kepadaku. Aku menoleh ke arah wanita yang bertanya untuk mendapat kepastian. Benar , soalan itu ditujukan kepadaku. "Kiranya gigi asli masih utuh, dicabut dan diganti dengan menanam gigi baru, hukumnya merubah ciptaan Allah , berdosalah. Tetapi sekiranya gigi asal rosak dan mudharat, walhal dia antara orang selalu berhubungan dengan masyarakat, untuk membuang rasa 'aib atau kekurangan itu menyebabkan tergendala tugas-tugas maka baginya harus dengan niat bukan merubah ciptaan Allah ".

Adakah dia benar-benar tidak tahu atau sengaja menguji ilmu aku ? Bagaimana dengan anda dan apa yang anda akan katakan ?

Pernahkah anda ditanya , "Mengapa awak pakai tudung" ? atau "Mengapa babi haram dimakan"?. Apa reaksi anda kepada soalan itu dan mengapa tertuju kepada kita.

1. Orang melihat luaran seperti pakaian dan perwatakan kita.
2. Orang memperhatikan percakapan kita.
3. Orang melihat air muka kita.

Kita panggil ketiga yang di atas sebagai kulit. Nampak di luar sebagai seorang berilmu, sebagai guru atau ustaz atau orang pandai. Untuk menilai kulit sepadan atau tidak dengan isinya , maka kena uji terlebih dahulu. Masyarakat menganggap isi sama dengan kulit. Bila sesaorang menyarung pakaian ulama' , maka tanpa bicara mereka letakkan anggapan ulama' itu kepada sipemakainya.

Isinya apa ? Kalau di luar kulit durian, maka isinya adalah durian. Jikalau kulit luarnya kulit limau, tentu di dalamnya isi limau. Tidak mungkin luarnya kulit jering , di dalamnya berisikan ciku. Kita akan kata , itu buah, isinya sudah ditetapkan oleh Allah. Ini yang kita persoalkan sekarang ini manusia. Isi di dalam tidak sama dengan kulit di luar.

Ya, yang dinamakan isi itu iman, kulitnya adalah Islam. Islam sesaorang bila kita melihat dia mengucap syahadah (mendengar) , bila kita melihat dia bersembahyang, bila kita melihat dia letih kerana berpuasa dan kita melihat dia berzakat dan haji. Apakah perbuatan lahiriah itu membayangkan iman seratus peratus ? Inilah yang dinamakan isi tidak sama dengan kulit. Perbezaan isi dan kulit kita namakan munafiq.

Anak-anak remaja kita , bila hari jumaat pakai baju Melayu. Nak solat jumaat konon. Turun dari rumah dengan pakaian tradisi Melayu, sampai ke masjid atau tidak ? Kalau pun sampai ke masjid, solat atau tidak ? Kalau pun solat , sah atau tidak ? Maknanya iman yang di dalam kulit itu dapat dirasai oleh pemilik kulit itu sendiri. Iman yang di dalam kulit itu terkadang dapat di lihat oleh mata bukan pemilik kulit.

Anak-anak dara kita keluar rumah dengan berbagai rupa pakaian.
1. Berbaju kurung dan bertudung.
2. Berbaju kurung tanpa tudung.
3. Berbaju 'T', berseluar panjang dan bertudung jarang.
4. Berbaju 'T' lengan pendek , bersetokin tangan , seluar panjang dan bertudung.
5. Berbaju 'T' lengan pendek atau panjang , seluar panjang dan tidak bertudung.
6. Berbaju kemeja dan berseluar ,tudung atau tidak bertudung.
7. Berbaju , berkain belah (belakang ,depan atau sisi) ,bertudung dan tidak
bertudung.
8. Berkebaya ketat, bertudung dan tidak bertudung.
9. Berbaju kemban tanpa tudung.
10.Berbaju dan berseluar pendek atau separuh pendek.

Banyak lagi kategori pakaian yang jadi minat mudi-mudi. Apakah pakaian ini melambangkan iman sipemakai ?

Allah memerintahkan kaum Hawa untuk menutup auratnya dari penglihatan bukan muhrim. Apakah mereka tidak tahu ? Apa yang mereka tahu ? Siapa yang wajib memberitahu kewajiban ini ? Guru, ibubapa , ulama' atau pemerintah ?

Iman mereka di mana ? Islam mereka di mana ?

Wahai saudaraku, ingatlah pesan Allah :Hendaklah kamu pelihara dirimu dan keluarga mu dari api neraka, sesungguhnya bahan bakar neraka itu manusia dan batu.

Tanamkanlah benih iman sejak anak-anak kecil, siramilah baja kesuburan iman itu dengan ilmu dan amal yang berterusan . Kita akan memetik hasilnya buah yang bermutu , isinya baik diliputi oleh kulit yang bersih.

pengalaman penuh istimewa.

Awal pagi aku berkemas dan menyediakan sarapan untuk abang .Kami tinggal berdua, rumah besar berkembar sunyi sepi tiada suara gurau anak-anak. Biasa hari Sabtu, aku tidak ada program pagi, tetapi hari ini ada rehlah. Mujur dekat Gong Badak. Kalau jauh , rasanya payah juga nak pergi.

Selesai sarapan, bekalan serba sedikit aku bawa, pakaian solat dan diary. Tangan suami kucium, tanda kasih dan izin untuk menyertai mana-mana program kebajikan dan tarbiyah. Ke mana tujuan aku sebenarnya. Walaupun aku sudah lama bermastautin di Gong Badak, banyak tempat, kampung dan pantai belum dikenali. Bukan tidak suka berjalan tetapi tidak berkesempatan untuk jalan-jalan tanpa tujuan.

Kereta aku pandu sendiri. Walaupun dulu aku tidak ada mimpi untuk pandu sendiri. Bila keperluan mendesak , suami selalu kerja luar negeri, anak-anak perlu ulang alik ke sekolah dan asrama, kemahiran memandu itu sudah jadi suatu kemestian dan keperluan. Alhamdulillah, rezeki diperluaskan oleh Allah. Aku dapat manfaat dan kemahiran itu digunakan untuk diri, anak-anak dan masyarakat. Membuat kebajikan selagi nyawa dikandung badan.

Sedar tak sedar aku sudah masuk ke lokasi rehlah. Aku mencari tempat rehlah, chalet bonda 2 . Laluan aku tersasar sampai ke hujung pantai Tok Jembal. Laluan itu boleh dilalui dulu, tetapi kini ditutup kepada laluan kerana hakisan ombak yang 'sasau'.Semenjak pantai diperpanjangkan ke laut, ditambak dan dijadikan landasan kapal terbang, pantai yang sedia ada menjadi makanan ombak 'sasau'. Rumah yang berhampiran akan menjadi mangsa. Kuburan saudara lama menjadi terancam dan keindahan kedamaian, ketenangan pantai Tok Jembal mulai hilang.

Aku berpatah balik , masuk ke laluan utama.Tidak terduga aku bertembung dengan 'kakak' ,orang yang pernah ada dalam ingatan dan igauan disuatu masa dulu. Memang sudah lama tidak berjumpa. Berhubungan telepon pun tidak. Hantar pesanan pun tidak berjawab. Ah , tidak mengapa , asal aku dapat jumpa mata , tengok kereta dan kerling rupa. Cukuplah, itu ketentuan Allah. Tujuan asal aku teruskan. Masuk kelaluan kiri, jalan menghala ke lapangan terbang. Sampai di Pasti Tok Jembal. Di perhentian bas , sahabat seperjuangan duduk menunggu sesaorang. Aku berhenti untuk bertanya khabar. Rupanya dia menunggu van sekolah untuk menghadiri mesyuarat guru-guru Pasti . Peluang ini aku gunakan untuk mendapat maklumat 'kempen umno khianat rakyat'. Tu, dia keluarkan satu kitab kecil dan aku membacanya sepintas lalu.Tidak lama kami berbual, van menghampiri kami dan kami berpisah di situ.

Terus lagi pencarian, aku masuk ke laluan tadi untuk berpatah balik ke pantai. Aku singgah ke gerai gerai makan di tepi UMT, tempat pelajar -pelajar mengalas perut dipagi hari, petang dan malam. Sebuah gerai yang beroperasi dipagi hari. Aku pesan tea panas dan makan 2 cucur bilis seekor. Aku beri nama sebab di dalam cucur itu jumpa sebelah ikan bilis. Bukan cucur udang . Aku minum sendirian , jarang sangat aku sendirian. Entahlah aku terkenang kakak tadi , mungkin dia sudah pulang atau merayap kemana-mana. Mahu aku ajak sarapan bersama tetapi masa tidak mengizinkan. Aku segera memandu dan menuju laluan pantai. Terlihat kelibat teman-teman yang sudah sampai dahulu. Ingat aku chalet bonda tu cantik....

Tikar dihampar , bekalan dikeluarkan dan di susun di satu sudut. Seorang demi seorang sahabat sampai. Semuanya 16 orang, wakil dari Dungun, Setiu, Kemaman, Kuala Terengganu dan Kuala Nerus sebagai tuan rumah. Pengerusi selaku ketua penerangan negeri membuka bicara . Kemudian ucapan perangsang dan pembakar semangat juang dari ketua kepada segala ketua. Terasmilah kerja rehlah kami. Satu keluarbiasaan permainan minda yang aku tempuhi. Satu kotak diedarkan. Di dalamnya ada lipatan kertas untuk dicabut oleh peserta. Alunan lagu irama patriot dimainkan mengiringi perjalanan 'kotak beracun'.Bila irama berhenti, cabutan akan dibuat oleh pemegang kotak itu. Kertas cabutan akan dibaca dan arahannya mesti dipatuhi.Apa arahannya ?

"Anda sebagai seorang penceramah". "Syarahkan : tajuk 'Hijrah Rasul'". Tanpa membuang waktu sahabat aku yang terkena 'racun' bangun dan beraksi sebagai penceramah bebas. 7 minit masa diberi . Bila selesai, kotak itu akan berjalan dengan iringan lagu tadi. Seronok melihat gelagat kawan-kawan, bila sampai 'kotak beracun' di tangan, cepat cepat di alih ke kawan sebelah. Takut terkena racunnya. Tidak lama muzik berhenti, kawanku bernama Azizah terkena 'racun'. Di buka lipatan kertas ,'anda tukang masak tersohor sedang memberi kursus masakan'. Ia bangun dan memulakan khidmat sukarela sebagai tukang masak ." Menu kita hari ini ialah nasi ayam special", kata pembuka kursus masakan. Gelagat guru masak ini memang menggelikan hati. Kami mendengar dan menonton persembahannya tidak 'kering gusi dan gigi dibuatnya. Kemudian 'kotak beracun' berjalan lagi, begitulah seterusnya sehingga semua yang ada terlibat dengan persembahan masing-masing.

Apa yang kami dapat dari permainan ini ? Bukan sekadar suka, bukan sekadar melihat kelucuan tetapi satu aktiviti kemahiran, penampilan sebagai pendakwah, penunjuk jalan , pengajar , perawat dan sebagainya. Bagaimana memberi suatu penerangan yang tidak membosankan pendengar. Ucapan ucapan yang patut digunapakai bila kita berhadapan dengan manusia yang berbagai latar belakang sosial.

Pendakwah yang baik mestilah mempunyai ilmu yang luas.Ilmu Islam terutama penguasaan Quran dan Hadith. Ilmu lain pun dikehendaki juga, barulah luas kupasannya. Kita tidak kata sains tak penting. Di dalam Quran penuh dengan fakta fakta sains. Di dalam Quran banyak fakta matematik, geografi, sejarah dan sebagainya . Selain itu pendakwah mesti mengetahui 'sasaran'nya, tahap pemikiran dan tahap pemahamannya. Pendakwah mesti ada daya penarik. Ada orang tertarik dengan suara. Ada orang tertarik dengan rupa. Ada orang tertarik dengan sikap dan bahasa.

Leka sungguh berlatih hingga masing masing merasa letih. Bekalan makanan dikeluarkan. Air minuman dan kuih muih dihidangkan. Kami berjamu selera bersama sama , bahagi-membahagi, hulur-menghulur, cuma tidak suap-menyuap aje. Kenyang dan seronok sekali lagi . Lafaz syukur terkeluar dari mulut-mulut kami. Sungguh membahgiakan. Sesuatu perkara kalau kita buat secara berjemaah , natijahnya pahala besar dan kepuasan beramal.

Kami solat zohor, silih berganti kerana chalet yag disewa ada satu bilik air dan sempit. Aktiviti disambung , taklimat dan nasihat yang berguna bagi kami aplikasikan bila bersama masyarakat. Bila hari mencecah asar, satu kenangan terakam lagi. Tukar menukar hadiah, walaupun hadiah kami bawa tidak seberapa harganya, tetapi kami jalin kemesraan persahabatan yang berpanjangan dengan tukaran tanda mesra. Antara kami ada yang baru kenal , ada yang sudah kenal bertahun-tahun tetapi tidak mesra, tapi aku merasakan mereka semua semacam sudah lama kenal dan mesra . Itulah uniknya dan indahnya persahabatan di dalam islam.

Penutup perpisahan kami dengan bacaan doa Rabitah. Dialun dan diulit dengan aliran air mata , bukan sedih tetapi gerun dan syahdu , gerun kerana amanah islam yang dipikul itu berat untuk ditanggung bersendirian dan syahdu mungkin ini pertemuan terakhir kerana kami semua mencita-citakan syahid dalam perjuangan. .

bicara dua jiwa

Apakah kau ingat apa yang ku nyatakan dulu?
Keluhan hati sesaorang apabila dia gagal untuk mendapatkan segala impiannya.Lantas kau memberi nasihat yang menjela-jela.Bukan hadith dan bukan cerita tetapi kias umpama pengobat lara.

Ku pinta bunga yang cantik,
Diberi kaktus yang berduri.
Ku pinta rama rama indah,
Diberikan ulat berbulu.

Kau pujuk lagi aku dengan madah indah supaya hilang segala resah.

Tiba tiba kaktus yang berduri ,
Berbunga dan indah sekali.
Ulat yang berbulu,
Menjadi kupu kupu berwarna warni.

Ketika resah belum parah, madah dapat menghilangkan gelisah.Yakinlah aku kepada Allah.Bahawa apa yang kita minta tidak semua diberi segera. Mungkin esok atau lusa terkabul jua. Mungkin juga tuhan tidak beri apa yang kita minta tetapi memberikan apa yang kita perlukan sahaja. Redhalah aku dengan ketentuan ilahi.

Allah , tuhan kami dan tuhan kamu.

Awal tahun , januari 2010 .Permulaan yang mendung. Hujan dua hari ,tidak lebat tetapi menyamankan bumi ciptaan Allah. Siapa yang dapat menahan hujan dari turun dan siapa pula yang dapat menahan hujan dari tidak turun-turun ? Matahari sebagai pelita alam, menerangi bumi tanpa henti sejak dijadikan. Siapa yang berkuasa menghentikan sinarnya? Siang dan malam silih berganti, siapa yang dapat menukarkan malam menjadi siang dan siang menjadi malam ? Hari hari ada makluk yang hidup dan ada makluk yang mati, siapa yang berkuasa menghidup atau mengadakan makluk dan mematikan atau memusnahkan makluk ? Renunglah ,fikirkanlah wahai manusia , siapakah yang berkuasa atas segala sesuatu.

Allah ,nama bagi tuhan yang menjadikan semua di alam ini termasuk manusia. Manusia dari yang satu iaitu Adam a.s. Diberi pasangan Hawa ,menjadilah keturunan yang ramai ,ada yang besar ada yang kecil, ada berkulit putih ada berkulit gelap, ada yang cantik ada yang kurang cantik, kemudian mereka bertutur dengan berbagai jenis bahasa walhal lidah mereka satu (sama bentuk dan sama rupa). Oleh kerana bumi ,tempat kediaman manusia berbagai bentuk dan berhawa yang bermacam-macam, menusia membentuk budaya hidup tersendiri. Kita merasa kagum dengan kepelbagaian rupa, bahasa dan budaya hidup. Siapakah yang berkuasa mencipta semua itu ? Yang menjadikan lidah boleh bercakap dengan berbagai bahasa. Juga menciptakan kelainan suara-suara manusia dan makhluk.

Allah pernah memerintahkan nabi Muhammad s.a.w bertanya kepada manusia yang kafir dan mushrik. Surah Az zukhruf:87 " Dan jika kamu bertanya kepada mereka siapakah yang menciptakan mereka, nescaya mereka menjawab 'Allah'.Maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah) ?"

Surah Az zukhruf :9 "Dan jika kamu tanyakan kepada mereka, siapakah yang menciptakan langit dan bumi ? . Nescaya mereka akan menjawab ,'semuanya diciptakan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui'".

Sekarang , boleh atau tidak nama 'Allah' digunapakai oleh orang Kristian atau hindu atau buddha atau yahudi ? Sampai bicara dalam mahkamah .Hujjah mana kuat, dialah yang menang. Siapalah yang punya perangai sampai bawa perkara ini sampai mahkamah. Bukankah yang menjadikan mereka itu Allah. Mereka bebas menyebutnya sebagaimana kita bebas menyebutnya. Bangsa apakah kita, kulit apakah kita, derajat apakah kita semuanya bertuhankan satu Tuhan iaitu ALLAH. Kalau kamu mengaku Allah itu tuhan kamu, mereka juga berhak untuk mengaku Allah itu tuhannya.

Kembalilah kepada asal tujuan hidup kita di bumi. Untuk beribadah kepada Allah. Perintah umum kepada semua makhluk tidak terkecuali manusia, sembahlah Allah dan jauhi Taghut. Rasul-rasul di utuskan untuk membimbing manusia taat kepada Allah. Maka Islam itulah agama yang satu dari Allah. Adam a.s itu islam dan mengajarkan anak keturunannya dengan islam. Nuh a.s itu islam dan mengajak bangsanya menyembah Allah. Ibrahim a.s. itu Islam dan mewariskan keturunannya dengan islam. Musa a.s itu islam dan mengajak bangsanya menyembah Allah. Isa a.s itu islam dan tidak menyuruh bangsanya menjadikannya tuhan. Nabi Muhammad s.a.w penutup tirai kenabian membawa ajaran islam untuk diamalkan oleh semua bangsa di dunia ini. Islam bukan untuk Melayu sahaja dan bukan untuk orang Arab tetapi untuk semua manusia.

Allah, manusia semua memerlukan pautan Allah. Tidak salah memanggilNya di mana sahaja. Bukan disebut hanya dalam masjid. Bukan disebut hanya bila di surau balai atau ketika mentalkinkan orang akan mati. Allah , boleh disebut di mana sahaja dan oleh siapa sahaja. Allah bukan milik sesaorang tetapi untuk semuanya memohon pertolongan dan perlindungan.